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El abandono de la oración y su descuido de las horas fijas.
Pregunta: ¿Qué hay del abandono de la oración?
Respuesta: Esto es incredulidad...
Que Allâh
nos preserve así que a nuestros hermanos de esto. Ciertamente hay sobre esto pruebas cogidas del Corán y la Sunna, así como del consenso de la comunidad.
Allâh - - dice (traducción aproximada) :
« Y si se retractan, establecen el salat y entregan el zakat...Son vuestros hermanos en la Practica de Adoración. » [1]
Y (traducción aproximada)
« ¿Qué os ha traido a Saqar? Dirán: No fuimos de los que rezaban... » [2]
Y otros aleyas a parte de estas.
Y de la « Sunna » :
El hadiz de Yâbir donde el Profeta صلى الله عليه وسلم ha dicho :
« Lo que hay entre el hombre y entre el politeísmo y la incredulidad, es el abandono de la oración . » Relatado por Muslim en su « Sahîh ».
Y según la gente de las « Sunans », Barîda Ibn Hassîb relata que el Profeta صلى الله عليه وسلم ha dicho :
« El compromiso que nos une a ellos reposa en la oración. Quien quiera que la abandone se vuelve incrédulo ». Relatado por Ahmad y otros, y es un hadîz Sahîh.
Y del « consenso de la comunidad » :
Y es relatado que 'Abdullâh Ibn Shaqîq
ha dicho :
« Ningún acto era considerado para los Compañeros de Muhammad
como una impiedad para aquel que lo abandonaba, fuera (a parte) de la oración. »
Relatado por at-Tirmidhî y otros con una cadena de transmision auténtica [Sahîh]. [3]
Pregunta: ¿Que hay del hecho de descuidar la oración de su tiempo?
Respuesta :
Esto contradice la palabra de Allah (traducción aproximada) :
« Y ciertamente la oración ha sido prescrita a los creyentes en horas fijas. »
Y las horas fijas: es lo que ha sido decretado en momentos bien precisos.
Y el hecho de retardarla de su tiempo obligatoria sin razón válida forma parte de los grandes pecados - Wa Allâhu Musta'ân -
Y según Anas qui ha dicho : He escuchado al Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم decir :
« He aquí la oración del hipócrita: : Él se sienta a contemplar el sol hasta que él esté entre los dos cuernos de Shaytaan, y en este momento se levanta y cumple las cuatro Rak'as rápidamente y no menciona a Allah sino muy poco. »
Relatado por Muslim.
¿Y si tal es la oración del hipócrita, entonces como puede ser (calificada) la oración de aquel que la descuida hasta que haya salido (la oración) de su tiempo sin razón valida?
Hay ciertamente opiniones de más de una persona de conocimiento, afirmando que aquel que descuida la oración obligatoria hasta que haya pasado de su tiempo, sin estar decidido a querer cumplirla (a sus horas fijas) , es ciertamente incrédulo. [4]
Notas
[1] Coran, 9/11
[2] Coran, 74/ 42-43
[3] Kitâb « al-Mundhâr fî Bayân Kazîr min al-Akhtâ' as-Shâ-i'ah » p.37
[4] Kitâb « al-Mundhâr fî Bayân Kazîr min al-Akhtâ' as-Shâ-i'ah » p.38
Pregunta: ¿Qué hay del abandono de la oración?
Respuesta: Esto es incredulidad...
Que Allâh
nos preserve así que a nuestros hermanos de esto. Ciertamente hay sobre esto pruebas cogidas del Corán y la Sunna, así como del consenso de la comunidad. Allâh -
- dice (traducción aproximada) : « Y si se retractan, establecen el salat y entregan el zakat...Son vuestros hermanos en la Practica de Adoración. » [1]
Y (traducción aproximada)
« ¿Qué os ha traido a Saqar? Dirán: No fuimos de los que rezaban... » [2]
Y otros aleyas a parte de estas.
Y de la « Sunna » :
El hadiz de Yâbir donde el Profeta صلى الله عليه وسلم ha dicho :
« Lo que hay entre el hombre y entre el politeísmo y la incredulidad, es el abandono de la oración . » Relatado por Muslim en su « Sahîh ».
Y según la gente de las « Sunans », Barîda Ibn Hassîb relata que el Profeta صلى الله عليه وسلم ha dicho :
« El compromiso que nos une a ellos reposa en la oración. Quien quiera que la abandone se vuelve incrédulo ». Relatado por Ahmad y otros, y es un hadîz Sahîh.
Y del « consenso de la comunidad » :
Y es relatado que 'Abdullâh Ibn Shaqîq
ha dicho : « Ningún acto era considerado para los Compañeros de Muhammad
como una impiedad para aquel que lo abandonaba, fuera (a parte) de la oración. » Relatado por at-Tirmidhî y otros con una cadena de transmision auténtica [Sahîh]. [3]
Pregunta: ¿Que hay del hecho de descuidar la oración de su tiempo?
Respuesta :
Esto contradice la palabra de Allah
(traducción aproximada) : « Y ciertamente la oración ha sido prescrita a los creyentes en horas fijas. »
Y las horas fijas: es lo que ha sido decretado en momentos bien precisos.
Y el hecho de retardarla de su tiempo obligatoria sin razón válida forma parte de los grandes pecados - Wa Allâhu Musta'ân -
Y según Anas qui ha dicho : He escuchado al Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم decir :
« He aquí la oración del hipócrita: : Él se sienta a contemplar el sol hasta que él esté entre los dos cuernos de Shaytaan, y en este momento se levanta y cumple las cuatro Rak'as rápidamente y no menciona a Allah
sino muy poco. » Relatado por Muslim.
¿Y si tal es la oración del hipócrita, entonces como puede ser (calificada) la oración de aquel que la descuida hasta que haya salido (la oración) de su tiempo sin razón valida?
Hay ciertamente opiniones de más de una persona de conocimiento, afirmando que aquel que descuida la oración obligatoria hasta que haya pasado de su tiempo, sin estar decidido a querer cumplirla (a sus horas fijas) , es ciertamente incrédulo. [4]
Notas
[1] Coran, 9/11
[2] Coran, 74/ 42-43
[3] Kitâb « al-Mundhâr fî Bayân Kazîr min al-Akhtâ' as-Shâ-i'ah » p.37
[4] Kitâb « al-Mundhâr fî Bayân Kazîr min al-Akhtâ' as-Shâ-i'ah » p.38
Sheikh Sâlih Ibn 'Abdel-'Azîz Âli Ash-Sheikh
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Fuente: http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-26404518.html
Traducido del francés al castellano por UmmUsama para el foro http://www.islamentrehermanas.com/
Fuente: http://www.islamentrehermanas.com/t7366-el-abandono-de-la-oracion-y-su-descuido-de-las-horas-fijas
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