Las dos categorías de extraños (ghuraba)
Hace 2 días
البحث عن التوبة لله
Verdaderamente, cuando Allah el Exaltado quiere honrar a un siervo Suyo (para su rectitud), Él lo aflige con un reducido medio de vida, enfermedad en su cuerpo y una vida temerosa (todo de los cuales expía sus pecados). Hasta que la muerte lo encuentre, y él todavía tiene algunos pecados, la muerte es hecha con fuerza sobre él debido a ellos, haciéndolo encontrarse con Allah sin pecados contra él mismo.
Y cuando una persona es de poco valor para Allah (debido a su desobediencia), Él hace su cuerpo sano, extiende sus medios de vida y lo hace sentirse seguro (las recompensas por cualquier buena acción que él hizo son agotadas). Hasta que la muerte lo encuentre, y él todavía tiene algunas buenas acciones, la experiencia de la muerte es iluminada para él debido a ellos, y él se encuentra con Allah con nada.
فتاوى ابن باز |
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السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 17805 )
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El creyente hace los mejores hechos y aún así es más temeroso [de que sus hechos no sean aceptados]. Si él fuera a gastar una montaña de riqueza [en caridad], él no se sentiría seguro [de la recompensa] hasta que él la viese. Cuanto más recto y piadoso él se hace, más teme. Pero el hipócrita (munâfiq) dice, ‘Hay tanta gente, seré perdonado, no hay problema.’ Entonces él hace hechos inapropiados y malos, y aún con esto, él mantiene tontos deseos sobre Allah.
“Pero el Shaytán le susurró diciéndole: ¡Adam! ¿Quieres que te diga cuál es el árbol de la inmortalidad y un dominio que no se acaba?” [6]
“Vuestro Señor os ha prohibido este árbol sólo para evitar que seáis ángeles o que no muráis nunca.” [7]
“No seáis como ésos que salieron de sus casas con arrogancia y haciendo ostentación ante la gente, mientras apartaban del camino de Allah.* Allah rodea lo que hacen. Y cuando el Shaytán les embelleció sus acciones y les dijo: Hoy no habrá entre los hombres quien pueda venceros, de verdad que soy para vosotros un protector. Pero cuando las dos tropas se avistaron, se echó atrás y dijo: Me desentiendo de vosotros porque veo lo que no veis.Yo temo en verdad a Allah, pues Allah es Fuerte castigando.’* [Alude a la salida de los Quraysh de Meca hacia Badr para combatir contra los musulmanes.] [8]
“Les promete y les hace tener falsas esperanzas, pero todo lo que el Shaytán les promete no es sino engaño.” [9]
“Les aseguró jurándoles: Realmente soy un consejero para vosotros. ’ [10]
“Y los Ad y los Zamud. Lo podéis ver con claridad en sus moradas. El Shaytán les embelleció sus acciones y los desvió del camino a pesar de que tenían visión” [11]
“La encontré a ella y a su pueblo postrándose ante el sol en lugar de ante Allah; el Shaytán les ha embellecido sus acciones y les ha desviado del camino, y no tienen guía.” [12]
“¡Por Allah que mandamos enviados a comunidades de antes de ti y el Shaytán les embelleció lo que hacían!Hoy, él es su protector y tendrán un doloroso castigo.” [13]
“[Iblís]Dijo: ¡Mi Señor! Puesto que me has perdido... Los seduciré en la tierra y los extraviaré a todos. A excepción de aquellos siervos Tuyos que sean sinceros.” [14]
El Mensajero de Allah (alayhi as-sallam) entró donde sus compañeros entonces se fué y realizó ghusl (entonces él, alayhi as-sal-lam, volvió después de realizar ghusl), entonces dijimos “Oh, Mensajero de Allah (alayhi as-sal-lam), ¿qué pasó? Él (alayhi como-sallam) contestó: `Tal - y - tal pasaron a mi lado y un deseo de mujeres entró en mi corazón entonces yo fui a alguna de mis esposas y tuve relaciones con ella, luego vosotros deberíais hacer del mismo modo, ya que las mejores de las acciones que podéis hacer es ir a lo que es legal.’” [15]
“Ciertamente la mujer aparece en forma de shaytán y se marcha en forma de shaytán. Luego si uno de vosotros viera a una mujer que le gusta, entonces que él vaya a su familia y esto repelerá lo que está en él.” [16]
“Siempre que un hombre vea a una mujer hacia quien él se siente atraído, entonces que vaya y permanezca con su esposa, ya que ciertamente hay dentro de ella la semejanza de la primera.” [17]